第283节

    ??我们三人搬着小马扎就随他来到了院子内，坐在了院中的那棵大桦树下。

    ??桦树挺拔高大，有些年头了，据说是程老队长的母亲成为萨满之时种下的，这种树是萨满文化中的“世界树”，有着上中下三界之分。

    ??程老队长吧嗒抽了一口烟，悠然吐出一口烟雾，烟雾随风飘忽，而他的眼神也跟着飘忽起来，似乎思绪回到了遥远的过去。

    ??大黄狗狗娃子似乎也喜欢听故事，极为安静的趴在程老队长脚边竖起了耳朵，一如我们。

    ??接下来，程老队长用苍老略带点低沉的话语为我们讲了一个故事，这个故事极为平凡和老套，不过却是程老队长父母亲身经历的事情。

    ??要说这个故事，还得从一个词语说起，这个词语叫——压抑。

    ??压抑啥意思？

    ??简单点说就是不痛快！不高兴！

    ??1919年的我们就很不高兴，我们以为封建帝国完蛋之后，我们就能扬眉吐气，登上国际政治舞台，可是我们失望了，西方列强不顾中国的反对，任意妄为，逼迫北洋政府签署将青岛让给日本的不平等合约。

    ??我们很不高兴，于是五四运动爆发！

    ??这是中国第一场轰轰烈烈的新文化运动，代表着科学、进步的青年登上了历史的舞台。

    ??这一场抗着科技文明大旗的运动，以北京为中心席卷全国，他们反对封建，虽然破除了很多封建迷信把戏，诸如巫婆杀鬼见血，喷神火，用米汤写字显影等等这些糊弄人的玩意，但却因为“时代视野”的限制，却也犯下了不少错误。

    ??破旧立新，是一件很困难的事情，出现错误很正常，有错就改，改了就进步一点点，善莫大焉。在那样一个时期，巫师、神婆、神汉之流成为了众矢之的。

    ??任何群体都有好坏之分，巫师里面也有好坏之分，并不是每一个巫师都是坏蛋，都是骗子，都是封建迷信的传播者，而有的人却是本民族文化的传承者，甚至有的还是高超的医生。

    ??程老队长的母亲就是一位高明的萨满文化继承者，是一个极为漂亮的女人，且拥有治疗疾病的特殊精神引导手段。

    ??她虽然没有受到运动的波及，但却也有点关系，这个在后文要说，咱们先说说萨满职业的职能吧！

    ??一般来说，萨满职业主要职能有三个，一是为本氏族消除灾祸，二是为患者跳神治病，三是祈求生产丰收。

    ??从这三大职能来看，萨满是远古时期形成的一个逐渐脱离了生产拥有特定使命的职业，应当形成于社会有了分工之后的历史时期。

    ??职业化了的萨满，并不是真正的所谓的“人神沟通”者，并没有普通人所不能理解的和神沟通的能力。

    ??她们跳大神治病，只不过和其他民族巫师一样，是一种心理暗示的方法，这是一种精神治疗方法。

    ??现代医学讲究引发疾病的生理性诱因，即你身体哪个器官的功能不正常了，我们就要用药物来修复这个器官，而萨满治病则讲究一个引发疾病的文化性诱因。

    ??可能有人不太理解文化性诱因是什么，说白了就是精神性诱因，打个比方说，当你做某件事的时候，受到外界影响，逐渐的失去了信心，然后这件事必然做不成，做不成你就不开心，不开心就是压抑，压抑就心情不愉快，不愉快就容易得病。

    ??我当年有一哥们，这哥们第一次创业的时候激情无比，风里来雨里去的从不叫苦，是个汉子。他创业的那年，我每次见到他的时候，他都慷慨激昂，充满了干劲，有时候一天工作近18个小时，从来没有得过病，但是当项目失败的时候，他一下子就病倒了。

    ??按照普通人的说法他这是累的，这个因素当然有，其实更多的是精神上受到了重创，这才导致了他身体疾病的产生。

    ??不过他后来又恢复了斗志，重整旗鼓，举起了第二次创业的大旗，寻找到了属于自己的道，找到了自己正确的发展道路，成功的登上了人生第一个小高峰，让自己成为了富一代，并将自己的老婆成功变成了白富美。

    ??从他创业失败得病方式中我们可以发现，精神重创起到了很大的作用，而这就是精神引发病症的的一个案例。

    ??这种精神引发病症的原理如何用精确的精神病学术语来去表述，我不太清楚，但我知道，人的精神是可以影响肉体的，一个人内心强大，充满精力，整个人散发的气息是很不同的，既然精神好，吃嘛嘛香，身体就倍棒。

    ??在遥远的古代，当医学不发达的时候，人民找不到得精神病的根源，往往会认为是鬼神作祟，于是就得进行祷告仪式，祈求神灵让他们康复，于是一种树立自信心的精神治疗方式就出现了，这种方式被各民族远古巫师所掌握，一般来说是一种“请神仪式”，而跳大神就是这种请神仪式的其中一种。

    ??第五章 精神暗示

    ??现代人相信科学的力量，古代人则相信神灵的力量，所以在遥远的过去，当萨满举行跳大神仪式的时候，所有人的内心是虔诚的，他们对神灵到来治疗自己的疾病是充满了信心的，当神灵附了萨满的身体，萨满做出匪夷所思的举动的时候，他们都是信以为真的。

    ??其实所谓的神灵附体，只是远古巫师流传下来的一种使自己进入癫狂的一种舞动仪式，是一种在文化信仰之下激发了自己内心热情的一种特定动作。

    ??这种动作在今人眼中就是忽悠人的把戏，但过去的巫师不这么想，他们长久的陷入萨满文化之中，导致自己对神灵附体信以为真，就像我们长久的去思考一件事，这件事长久的在你脑海存在，然后有时候你就恍恍惚惚认为那是真的，就像有的作家在写小说的时候，本是虚构的故事，但写着写着就与故事中的人物连成了一体，共呼吸共情感，然后他在恍惚中会认为虚构的故事似乎发生过，这就是一种典型的“精神”上的深陷状态，我称之为“精神入梦状态”。

    ??如此解说，你还不明白的话，那我就再举一个更简单的例子：

    ??诸如，你本身是个不怎么优秀的人，但是周围的人都说你好，都说你优秀，然后形成了一个氛围，你慢慢的就不自觉的相信你自己很牛逼了，然后会导致两种结果产生。

    ??一种是天天做着自己很牛逼的梦，其实一般化，当真正遇到挫折的时候，就会幡然醒悟，这叫做多么痛的领悟。

    ??另外一种则是如果你一个自知之明的人，知道自己是几斤几两的话，那么在别人的赞扬声中，你会感到特别的羞愧，因为自己并不是那么优秀嘛，自己那两把刷子连墙刷不囫囵，怎么去刷高楼大厦呢？

    ??当你羞愧了，你就会不断的努力，不断的进行自我的学习和成长，于是你就慢慢的变得很优秀，成为了一个真正优秀的人。

    ??这就是精神暗示的力量，你看看，过去和现在都一样嘛？

    ??人的心理基础方面改动的并不是特别大，无非是生存环境和生存物质以及改造自然的能力发生了巨大变化。

    ??既然过去的老百姓相信萨满跳大神仪式的治病魔力，随后基于这种仪式的“信仰”的力量就出现了。

    ??当这股信念的力量慢慢作用病体的时候，疾病就会慢慢的褪去。

    ??这一种治疗方式叫做精神治疗法，又叫做信仰治疗法。

    ??在现代医学案例中，很多被医院下了病危通知书的人，过了几年就奇迹般的康复了，人问他为什么如此，他说我也不知道啊，我就是认为自己快死了，就催他娘的去了，不管了，开心的过剩下的小日子了，然后疾病就慢慢的好了啊……

    ??这一种是个人无意识中使用精神修复了身体。

    ??还有一种就是有意识的强化精神来锻炼自身的，是一种不断自我暗示的精神历练法则，另外像庄羽修炼的精神秘术也是此类精神修行之道。

    ??像这种例子特别多，只有精神病医生，才能给你详细解说得病之人是如何通过精神法则来修复自身的，而我却不能将之说明白。

    ??虽然我不能将之清晰的说个一二三四五，但是我知道，这是一种强大的精神暗示力量，在发生着作用。

    ??在现代，这种巫风虽然少了许多，但还继续存在着。

    ??不仅仅跳大神里面暗含了心理暗示，就是算命里面也暗含了这种因素，上一辈有很多人对算命这件事深信不疑，往往会为自己的孩子算命，然后到处说算命先生说自己孩子咋地咋地，然后这个孩子就不自觉的受到影响，很有可能就奔着算命先生所说的发展方向去发展，可能成功了也可能失败了，总之，心理暗示还要自我暗示的好，别人的暗示切莫当真，如是那样，你就失去了自我了。

    ??时至今日，算命者、所谓大师依然如幽灵一般游荡在乡村和都市的各个角落，这主要是由于文明的春风并没有彻底的吹拂祖国的每一寸土地，没有彻底的刮干净人内心的淤血，我们必须用一种更为科学的手段来去认识过去的一切，才能彻底的建设更为强大的文明民族。

    ??我知道，它们是在苟延残喘，它们终究会消失殆尽。

    ??因为任何事物的发展总是向着更好，更秩序化，更真，更美丽，更科技的道路上发展，所以封建残留必然被扫尽垃圾篓。

    ??现在的我们讨厌不文明，讨厌虚头巴脑，我们希望活得更真实，即是如此，我们必然会给后代树立一个更为正确的价值观，那么更为美好的“明天社会”还会远吗？

    ??文明花朵的产生，必然摧毁恶毒之花。

    ??文明花朵生于文明土壤之中，同时又滋润着文明土壤，随后文明土壤就让那些暗含了古老精神治疗法则的落后的请神仪式失去了根基，那么仪式也就没什么作用了。

    ??这种古老的仪式虽然失去了作用，但是这种治疗方式却以另一种面目登上了世界舞台，也上升到了科学的层面，心理医师，精神病医师就掌握了这种治疗法则。

    ??在过去有很多心理学家和精神病医生意识到了这古老的宝贵财富，他们不辞辛苦的穿梭在古老的丛林里就是为了寻找那些拥有这种治疗方式的真正的医师，向他们学习，不至于文化遗产被埋没。而我们作为一个古老的文明国度，就有着这样宝贵的财富。

    ??从这里我们可以看到，现今文明的很多事物都是在过去的文化土壤生长和发展起来的。不过是生产力的提升，改变了知识的外在表现形式。或者说是，生产力的提升改造了物质文化，而物质文化又改造了精神文化。

    ??举个简单的例子，来说明一下这种变化。

    ??在过去的时候，北京的爷们将北京的东西带到南京去卖，我们称之为倒爷，现在的时候，我们将国外的东西搬到网上去卖，是“升级版的倒爷”，一个是出苦力，一个是运用网络科技，这就是科技解放了人的力气，让事情变得更为简单了，与此同时，生产力的提升导致社会生活发生巨大变化，这种变化就带来了人类精神认识上的转变，当物质社会发展到一定阶段，精神生活多样化了，丰富了，必然催生后续的文化复苏和文化大繁荣。

    ??上面的例子说的就是生产力决定生产关系，物质和精神互相影响与依存的观点，它不仅仅代表了现今社会科技的进步，文化的进步，更代表了“社会的升级”。

    ??既然我们现在的社会升级到了文明社会，但还处在“青年初期”，理性并不足，那么沿着“和谐社会”这条正确的道路发展下去的话，未来将是更理性的社会。

    ??即是如此，那么萨满文化以及各民族的巫术文化注定会慢慢消失，而我们要做的就是抓紧保存，记录研究，给我们后代留一个科学辩证的参考资料。

    ??说到这里，现代人一定会对“精神暗示”这种力量感到匪夷所思，或许还感到有点儿可笑。

    ??我告诉你，你还别笑，这种精神暗示一直存在于我们周围，而且被别有用心的人利用来赚取钱财。

    ??举个简单的例子，有一次我在吃拉面的时候，偶然看了一个新闻，新闻报道说，近日某某地，有一位自称大师的人利用成功学演讲来骗取钱财。

    ??那个时候我正在经营小书店，看完这则新闻之后，特别不理解，既然不理解，我就要弄明白是怎么回事，于是在店里推导了一番，最后找到了它的原因。

    ??原因很简单，当下社会中充斥着急功急利，好高骛远的气息，社会上的人恨不得一口吃成猪，恨不得一个巴掌就能拍响，恨不得走到路上就捡钱。

    ??既然大家都急急忙忙的想着去挣钱，那么就必然会滋生一些靠着想赚钱的人赚钱的人。随后这些想赚钱的人，就被那些靠着想赚钱的人赚钱的人所利用，成为了他们的聚财工具。

    ??这些骗钱的人，把握了想赚钱人的心理，一步步的将之引导进了刷卡交代理费的圈套之中。

    ??看那些大师们吧，他们吩咐手下人调低了灯光，让整个会场有了一种追溯过去怀念过去的小气氛，随后让与会者在会议中沉默，思考自己儿时那些过往，在这思考中，他手握话筒站在讲台上，如大巫师一般幽幽的吐出了一些话语，这些话语是：

    ??你还记得吗？

    ??你还记得你妈妈在家门口喊你回家吃饭吗？

    ??你还记得吗？

    ??你还记得你故乡的炊烟吗？

    ??你还记得吗？

    ??你还记得老师的面容吗？

    ??他们苍老了。

    ??他们满头白发了。

    ??他们再也握不动锄头，拿不起粉笔了。

    ??他们为了你付出了一生。

    ??你想过为他们做点什么吗？

    ??ok，这是在做感恩引导。

    ??随后，大师们逐步的将与会者，引导进一个慷慨激昂的为了爹妈奋斗，为了你的未来奋斗的一个热烈情绪之中。

    ??与会者内心顿时充满了斗志。

    ??ok，这是奋斗引导。

    ??接下来大师将自己的小手机拿出来了，调出自己的手机银行账号，然后将一个个的骗来的钱（转账流水）给与会者看。

    ??ok，这是金钱诱惑以及真实案例展示。

    ??与会者一看，这老师牛逼啊，一天赚五六十万啊，跟着这样的老师混饭吃，就算吃不了“狗肉”，也能喝口“狗汤”啊，于是乎，纷纷刷卡交所谓的课程代理费。

    ??这个骗局就是这么简单，但是为什么这么多人上当？

    ??一方面是因为骗钱的人通过“巫师咒语”般的语言魔力使与会者掉入了过去的生活场景中，充分调动了他们的小情绪，即感恩之心，随后又通过“奋斗引导”，激发了与会者内心的斗志，让人充满了对未来的渴望，建起奋斗的热情，最后通过实际的金钱诱惑，就将与会者圈进了自己的圈钱计划当中，成为了一个祭品。

    ??常言道一个巴掌拍不响。

    ??那么这个骗局成功的另一方面的原因就是，那些上当的人大都缺乏理性思维，并且拥有着一个急功近利、心气浮躁的小心灵。

    ??即是如此，骗钱的人，不利用你赚钱利用谁赚钱呢？

    ??感恩和奋斗用不着别人来教育，这种意识潜伏在人内心中，每个人都有。

    ??自我教育是最重要的。

    ??你只有拥有理性思考，才不能被人忽悠。